الملخص:
يهدف هذا البحث إلى بيان العلاقة التكاملية بين القيم الأخلاقية ومقاصد الشريعة الإسلامية، مؤكدًا أن الشريعة جاءت لتحقيق مصالح العباد المادية والمعنوية، ومن أبرزها تهذيب الأخلاق وإصلاح السلوك الفردي والمجتمعي. تتمثل إشكالية البحث في فهم ما إذا كانت الأخلاق تُعد مقصدًا شرعيًا قائمًا بذاته، وما مدى اندماجها في البنية المقاصدية للشريعة. وقد استخدم الباحث المنهج الاستقرائي التحليلي، من خلال تتبع النصوص الشرعية والمباحث المقاصدية، توصل البحث إلى أن الأخلاق مقصد أصيل في الشريعة، وليس فقط نتيجة ثانوية، وأن المقاصد الشرعية العامة والخاصة كلها تخدم غايات أخلاقية. كما أوصى بتطوير المناهج التعليمية الشرعية لتُدرِج الأخلاق ضمن علم المقاصد، وتشجيع الاجتهادات الفقهية الأخلاقية في ضوء الواقع المعاصر وبهذا يتبين أن الشريعة الإسلامية نظام متكامل يجمع بين التشريع والأخلاق، ويهدف إلى بناء إنسانٍ صالحٍ ومجتمعٍ راقٍ، من خلال منظومة مقاصدية قائمة على القيم العليا. يتضح من البحث أن الأخلاق ليست خارجة عن دائرة التشريع الإسلامي، بل هي مكون أساسي في نسق الشريعة. فالمقاصد الشرعية، سواء كانت عامة أو خاصة، تدور في جوهرها حول بناء الإنسان الخُلُقي والمجتمع القيمي. وهذا يجعل من الشريعة نظامًا تشريعيًا وأخلاقيًا متكاملًا، يحقق التوازن بين الروح والمادة، وبين الفرد والجماعة، وبين الدنيا والآخرة.
الکلمات المفتاحية: العلاقة، الأخلاق، المقاصد، الشريعة.
Abstract:
This research aims to clarify the complementary relationship between ethical values and the objectives (maqāṣid) of Islamic Sharia, affirming that Sharia was revealed to achieve both the material and spiritual interests of human beings, foremost among them being the refinement of character and the reform of individual and social behavior. The research problem lies in determining whether ethics is considered an independent objective within Sharia and to what extent it is integrated into the structure of maqāṣid. The researchers adopted an inductive-analytical approach, by tracing relevant textual evidence from the Qur’an, Sunnah, and classical works on maqāṣid, and analyzing their implications for ethical values. The study concludes that ethics is an essential objective of Islamic law, not merely a secondary outcome, and that both general and specific maqāṣid—such as justice, mercy, zakat, and transactions—are grounded in explicit moral goals. The research further recommends developing Sharia curricula to integrate ethics as a foundational aspect of maqāṣid studies and encourages ethical-based jurisprudential reasoning in response to contemporary realities. Thus, it becomes evident that Islamic Sharia is a comprehensive system that combines legislation and morality, aiming to build a righteous individual and an upright society through a maqāṣid-based framework rooted in high moral values.
Keywords: Relationship, Ethics, Maqāṣid, Sharia
اعداد :
عبد الله زاهدي | فاروق الله خالقيار |
Abdullah Zahidi | Farooqullah Khaliqyar |
الأستاذ المشارک في جامعة بولیتخنيک، قسم الثقافة الاسلامية | الأستاذ المشارک في جامعة ننجرهار، کلية الشريعة، قسم الثقافة الاسلامية |