السبت , يناير 24 2026

الموازنة بين الوقوف بعرفة والمبيت بمنى في ضوء فقه الأولويات  “دراسة تحليلية تطبيقية على تجربة البعثة الفلسطينية”

الملخص:

 يتناول هذا البحث مقاربة فقهية تحليلية لمسألة المبيت بمنى يوم التروية في ضوء فقه الأولويات والموازنات، من خلال دراسة تطبيقية على واقع البعثة الفلسطينية. تنبع أهميته من كونه يعالج قضية ميدانية معاصرة تتكرر سنويًا في واقع الحجاج لها أثرها في مناسك وتنظيم الحج. وينطلق البحث من التساؤل حول الطبيعة المقصودة لفعل النبي ﷺ بالمبيت بمنى: أهو مقصد تعبدي مستقل أم وسيلة تنظيمية لضبط حركة الحجيج نحو الركن الأعظم؟ وقد أظهر التحليل أن تجاوز المبيت لحاجة وفي ظروف مخصوصة لا يُعدّ تفريطًا في السنّة ولا إخلالًا بالمناسك، بل تطبيقًا لمبدأ التيسير المشروع وفق فقه الأولويات، وانسجامًا مع قاعدة الأصوليين في تقديم الفرض على النفل، وموافقا لمنهج الشاطبي في اعتبار الوسائل تابعة للمقاصد. وتخلص الدراسة إلى أن فقه الموازنات يتيح مجالًا معتبرًا للاجتهاد في ترتيب المناسك بما يحقق التوازن بين التعبد والتنظيم، ويسهم في تطوير فقه إدارة الشعائر في العصر الحديث، تعزيزًا لحضور فقه الأولويات في واقع الحج المعاصر.

الكلمات الافتتاحية: فقه الأولويات، المبيت بمنى، الوقوف بعرفة، فقه المقاصد، فقه الموازنات، التيسير في العبادات، الوسائل والمقاصد.

Abstract:

 This study presents an analytical jurisprudential approach to the issue of spending the night in Mina on the Day of Tarwiyah in light of the Fiqh of Priorities and Balancing, through an applied study on the experience of the Palestinian Hajj mission. The significance of this research lies in its treatment of a recurring contemporary practical issue that directly affects the jurisprudence of Hajj rituals and the organization of their performance. The study is guided by the central question: Was the Prophet’s ﷺ stay in Mina an independent act of worship, or a practical means of organizing the pilgrims’ movement toward the greater pillar—standing at ‘Arafah?  The analysis reveals that omitting the overnight stay in Mina, when necessitated by specific circumstances, does not constitute neglect of the Sunnah nor a violation of the rites, but rather an application of the legitimate principle of facilitation in accordance with the Fiqh of Priorities. This aligns with the juristic rule of giving precedence to obligations over recommended acts, and with al-Shāṭibī’s methodological principle that means follow their objectives. The study concludes that the Fiqh of Balancing provides a meaningful space for ijtihād in arranging Hajj rituals in a manner that achieves equilibrium between devotion and organization. It also contributes to developing the jurisprudence of ritual management in the modern era, strengthening the presence of the Fiqh of Priorities in the practical reality of contemporary pilgrims.

Keywords: Fiqh of Priorities, overnight stay in Mina, standing at ‘Arafah, Maqāṣid al-Sharī‘ah, Fiqh of Balancing, jurisprudential organization of rituals,  means and ends.

اعداد :

د. مراد رضوان حسان الشريف

MURAD RADWAN HASSAN ALSHARIF

أستاذ مساعد- قسم الدعوة الإسلامية – كلية العلوم الإسلامية 

فلسطين / الخليل

تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون !

عن admin

شاهد أيضاً

دور السياسة الشرعيّة في تنظيم المعاملات المالية ” تحقيق العدالة واستدامة الموارد الماليّة”

ملخّص البحث: يتناول البحث دراسة دور السياسة الشرعيّة في تنظيم المعاملات الماليّة من أجل تحقيق …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *