مجلة جامعة الزيتونة الدولية للنشر العلمي مجلة علمية، محكمة، شهرية، مفتوحة الوصول
المستلخص
يتناول هذا البحث علم البديع بوصفه أحد العلوم البلاغية الأساسية التي تُعنى بتحسين الكلام بعد استقامة المعنى ومطابقته لمقتضى الحال، مبرزًا نشأته وتطوره التاريخي منذ بداياته الأولى عند ابن المعتز، مرورًا بإسهامات أبي هلال العسكري وابن رشيق وعبد القاهر الجرجاني، وصولًا إلى استقرار تقسيمه المنهجي عند السكاكي والقزويني إلى محسنات معنوية ومحسنات لفظية.
ويركّز البحث على المحسنات المعنوية، مثل الطباق والمقابلة والمشاكلة والتورية والمبالغة، مبيّنًا وظائفها البلاغية في توضيح المعنى، وتقويته، وإعمال الفكر، وتعميق الأثر النفسي والتصويري في الخطاب. كما يتناول المحسنات اللفظية، وعلى رأسها الجناس والسجع، موضحًا دورها في إحداث الإيقاع الموسيقي، وإضفاء الجمال الصوتي، وتحقيق الانسجام اللفظي الذي يعزّز التأثير البلاغي للنص.
ويبيّن البحث أن المحسنات البديعية ليست مجرد أدوات تزيينية، بل عناصر دلالية وجمالية فاعلة أسهمت إسهامًا جوهريًا في إبراز إعجاز القرآن الكريم، من خلال إحكام البناء اللغوي، وتكثيف المعنى، وترسيخه في النفس. كما يؤكد أن التحليل البلاغي للمحسنات البديعية يكشف عن طاقتها التعبيرية العميقة، وقدرتها على الجمع بين جمال الصياغة وقوة الدلالة. ويهدف البحث إلى تقديم قراءة تحليلية بلاغية لهذه المحسنات، وبيان أثرها في البلاغة العربية وفي الكشف عن وجوه الإعجاز القرآني.
الكلمات المفتاحية : علم البديع، المحسنات البلاغية، الإعجاز القرآني، التحليل البلاغي.
Abstract
This study examines ʿIlm al-Badīʿ as one of the fundamental branches of Arabic rhetoric concerned with enhancing discourse after ensuring the soundness of meaning and its conformity to the requirements of context. The paper traces the historical development of this discipline from its early foundations with Ibn al-Muʿtazz, through the contributions of Abū Hilāl al-ʿAskarī, Ibn Rashīq, and ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī, until its systematic classification was established by al-Sakkākī and al-Qazwīnī into semantic and verbal rhetorical devices.
The study focuses on semantic embellishments, such as antithesis (ṭibāq), contrast (muqābala), morphological or semantic parallelism (mushākala), paronomasia with hidden meaning (tawriya), and hyperbole (mubālagha), highlighting their rhetorical functions in clarifying meaning, reinforcing emphasis, stimulating intellectual engagement, and intensifying emotional and imagistic impact. It also addresses verbal embellishments, particularly paronomasia (jinās) and rhyme in prose (sajʿ), elucidating their role in creating rhythmic harmony, phonetic beauty, and expressive coherence within discourse.
The study demonstrates that rhetorical embellishments are not merely ornamental features, but rather essential semantic and aesthetic components that have played a significant role in revealing the inimitability of the Qur’an. Through their contribution to linguistic precision, semantic density, and psychological influence, these devices enhance both meaning and form. The paper concludes that rhetorical analysis of Badīʿ devices provides deeper insight into their expressive potential and their ability to integrate aesthetic elegance with semantic depth, thereby underscoring their importance in Arabic rhetoric and Qur’anic discourse.
Keywords: ʿIlm al-Badīʿ (Badiʿ rhetoric), rhetorical devices, Qur’anic inimitability, rhetorical analysis.
اعداد :
عايدة عبد العزيز محمد زعلوك
Aida Abdel Aziz Mohamed Zalouk
استاذ مساعد بقسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة الجوف بالمملكة العربية السعودية
استاذ مساعد بقسم اللغة العربية بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالزقازيق جامعة الأزهر بمصر
