الأحد , أغسطس 31 2025

تجليات المكان ودوره في تشكيل الوعي لدى جبرا في سيرة البئر الأولى

الملخص

 إن علاقة الإنسان بالمكان علاقة ذات بعد تأثري؛ فالمكان يسهم في تشكيل وعي الإنسان بوجوده، ويطبع فكره وهويته، وقد ذهب بعض النقاد مذهبا رأوا فيه أن الوقوف على البيئة والمكان الذي عاش فيه من شأنه أن يسهم في الكشف عن مكنونات أعماله الإبداعية.

 وتعد السيرة الذاتية في بنيتها الأدبية فنا زمكانيا [1](صالح، 1996م، 20) لذا فإن استرجاع المكان فيها لا يعد استرجاعا عارضا، إنما يكون مبنيا على تأثير هذا المكان على المبدع، وإن سعي المبدع على الوقوف على معالم المكان الذي أصبح جزءا من طفولته وماضيه لهو دليل على المكانة التي ما زال يحملها المكان في نفسه.

 وإن الوقوف على تجليات المكان في سيرة ” البئر الأولى ” للأديب والفنان جبرا إبراهيم جبرا يأتي في سياق أن هذه السيرة هي سيرة مكان في تشكيلها، وقد حاول جبرا أن يظهر تأثير أماكن الطفولة على نفسه، على الرغم من طول المسافة الزمنية التي فصلته عن هذه الأماكن، علما أنه كتب هذه السيرة سنة 1993م، وكان حينئذ يعيش في بغداد التي ارتبطت مرحلتها بسيرة أخرى جاءت تحمل عنوان ” شارع الأميرات “.

 وهكذا فإن الباحث في تجليات المكان في سيرة جبرا المذكورة يستطيع أن يرى بيت لحم في فترة العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي، حيث تتجلى بأحيائها وشوارعها وكنسها وأديرتها وبيوتها وخششها، كما يستطيع أن يلمح القدس وبعض مداخلها وأبوابها.كل ذلك في سياق تحديد علاقته بهذه الأمكنة وأثرها على وعيه.

 ولعل حضور بيت لحم في سيرته يتصل بشعوره بالامتياز، حيث يقول: “إن بيت لحم التي تضم في حناياها مهد المسيح تجعل أبناءها يشعرون بالامتياز، إما بسبب ذلك، أو بسبب إيمان الآخرين به“.

 كما أن حضور القدس ببعض مكوناتها وأحيائها هو حضور لمدينة ذات مكانة في نفسه، حيث لم تحل مكانها أية مدينة أخرى، فالقدس هي عنوان وطنه الذي ظل محفورا في ذاكرته، وقد عبر عن ذلك الأديب الروائي عبدالرحمن منيف في تقديمه لكتاب ” البئر الأولى “، يقول: ” أن جبرا منذ أن وصل إلى العراق كان يقول بجهير الصوت أن العراق امتداد للوطن الذي يحبه ويؤمن به لكنه ليس بديلا عن فلسطين، أرض الزيتون [2].(جبرا،2007م،8)

الكلمات المفتاحية: تجليات المكان، تشكيل الوعي، سيرة البئر.

ABSTRACT

The relationship of man with the place is a relation having an influential dimension. For the place contributes in forming man’s consciousness of his existence and imprints his thought and his identity. Some critics viewed that understanding the environment and the place in which he lived can contribute in disclosing the componets of his creative works.

The autobiography in its literary structure is considered as a time-place art[3]. Thus the retrieval of the place in it is not considered as an accidental retrieval , but rather it is built on the effect of this place on the creative person. The seeking by the creative person of understanding the landmarks of the place which had become a part of his childhood and his past is an evidence of the status which the place is still carrying in himself.

Understanding the manifestations of the place in the biography “ The First Well’ by the man of letters and artist Jabra Ibrahim Jabra comes in the context of the fact that this biography is a biography of place in its formation. Jabra attempted to show the influence of the childhood places on himself despite the length of the time distance which separated him from these places, knowing that he wrote this biography in 1993, and he was then living in Baghdad the stage of which was connected with another biography which came to carry the title “ The Street Of The Princesses.”

Thus the researcher in the manifestations of the place in the above-mentioned biography of Jabra can see Bethlehem in the period of the 1920s and the 1930s of the past century , whereby it is manifested in its neighborhoods, streets, churches, monasteries and cottages. He can also have a glimpse of Jerusalem and some of its entrances and gates. All of this is in the context of specifying his relationship with this places and their effect on his consciousness.

Perhaps the presence of Bethlehem in his biography is connected with his feeling of prestige, whereby he says:” Bethlehem which joins in its bends the cradle of Christ makes its natives feel prestigious , either because of this or because the faith of others in it.”

Also the presence of Jerusalem with some of its components and neighborhoods is a presence of a city having a status in himself, whereby no any other city has replaced it. For Jerusalem is the title of his homeland which remained carved in his memory. This was expressed by the man of letters and novelist Abdul-rahman Muneef Al-Razzaz in his introducing of the book “The First Well.” He says: “ Jabra since he had arrived in Iraq used to say in a sonorous voice that Iraq is an extension of the homeland in which he believes and which he loves but it is not an alternative for Palestine, the land of olive trees.”[4](jabra,2007,8) Keyeords: The Manifestations Of Place, Role In ,The First Well.

اعداد :

الدكتور معاذ عبدالله حامد إشتية
Moath Abedullah Hamed Eshtaiyeh
الأدب والنقد الحديث- كلية العلوم الإنسانية- جامعة الاستقلال -أريحا – فلسطين
تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون !

عن admin

شاهد أيضاً

مفهوم النقد بين النظرية والتطبيق “أبو عثمان عمرو بن بحر نموذجا”

مستخلص البحث: أهمية البحث: تتجلى أهمية هذا الموضوع في أنّه يتناول النقد بين النظرية والتطبيق …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *