الملخص:
تناول هذا البحث موضوع عقوبة جرائم ذوي الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي، وهدف إلى بيان مفهوم ونشأة ومشروعية الدبلوماسية، ودراسة التكييف الفقهي للحصانة الدبلوماسية وعقوبة أفراد السلك الدبلوماسي في الفقه الإسلامي في حال ارتكاب جريمة، وذلك باستخدام المنهج الوصفي، مع الاستعانة من المنهجين الاستقرائي والاستنباطي، واحتوى البحث على مفهوم ونشأة ومشروعية الدبلوماسية ، كما واعتنى بدراسة التكييف الفقهي للحصانة الدبلوماسية، وبيان عقوبة جرائم أفراد السلك الدبلوماسي في الفقه الإسلامي، ومن النتائج التي خلص إليها البحث:
- اختلف الفقهاء في الجرائم المرتكبة من ذوي الحصانة فيما يتعلق بحقوق الله كالحدود، والذي أميل إليه قول القائلين بإقامة الحدود على المبعوث المرتكب للجرائم الحدية.
- التكييف الفقهي للحصانة الدبلوماسية على نظرية الصفة التمثيلية ومقتضيات الوظيفة، فهو يحقق الغاية من بعثة الرسل وأفراد البعثة الدبلوماسية وهو ما يتوافق مع القانون الدولي.
- أرجح القول بمعاقبة أفراد السلك الدبلوماسي إذا ارتكبوا جريمة توجب العقوبة (زوال الحصانة)؛ لأنه هو الذي يتوافق مع الواقع من كون إقامة المبعوث دائمة، ويحقق مقاصد العقوبة، وهو الذي يتوافق مع المعمول به في القانون الدولي.
ويوصي الباحث:
- الدول الإسلامية اعتماد العمل بالفقه الإسلامي في العلاقات الدولية؛ لأنه يتوافق مع القانون الدولي.
- برفع الحصانة عن أي مبعوث دولي لا يلتزم بالنظام العام في الدول الإسلامية، ومحاسبته على الجرائم المرتكبة من قبله سواء في حق الأفراد أو المجتمع.
الكلمات المفتاحية: الحصانة الدبلوماسية، عقوبة، جرائم، الفقه الإسلامي.
Abstract:
This research addressed the topic of punishment for crimes committed by those with diplomatic immunity in Islamic jurisprudence. It aimed to clarify the concept, origin, and legitimacy of diplomacy, and to study the jurisprudential classification of diplomatic immunity and the punishment of members of the diplomatic corps in Islamic jurisprudence if they commit a crime. This was done using the descriptive method, with assistance from the inductive and deductive methods. The research included the concept, origin, and legitimacy of diplomacy, and also focused on studying the jurisprudential classification of diplomatic immunity and clarifying the punishment for crimes committed by members of the diplomatic corps in Islamic jurisprudence. Among the conclusions reached by the research are:
– Jurists differed regarding crimes committed by those with immunity concerning the rights of God, such as Hudud punishments. I lean towards the opinion of those who advocate for applying Hudud punishments to envoys who commit Hudud crimes.
– The jurisprudential classification of diplomatic immunity is based on the theory of representative capacity and the requirements of the function. This achieves the purpose of sending messengers and members of diplomatic missions, which is consistent with international law.
– I favor the opinion of punishing members of the diplomatic corps if they commit a crime that warrants punishment (loss of immunity); because this is consistent with the reality that the envoy’s stay is permanent, and it achieves the objectives of punishment, and it is consistent with what is practiced in international law.
The researcher recommends:
– Islamic countries adopt the application of Islamic jurisprudence in international relations; because it is consistent with international law.
– Lifting immunity from any international envoy who does not adhere to public order in Islamic countries, and holding them accountable for crimes committed by them, whether against individuals or society.
Keywords: Diplomatic immunity, punishment, crimes, Islamic jurisprudence.
اعداد :
د. مروان إبراهيم طلب ابحيص
Dr. Marwan Ibrahim Talab Abhais
دكتوراة في الفقه وأصوله- جامعة الخليل