المستخلص:
يسعــى هـذا البحث إلـى دراسـة قضيـة بالغة الأهمية، تتعلق بإحدى أبرز سِـمـات الـمنـهــج الفقـهــــي الذي اعتمده الإمام خليل بن إسـحاق فـي كـتابه: “الـمخـتصر”، وهــي: “أثـر اعـتــبــار مـفـهــوم الــشــرط فـي مـخـتــصـر خـلـيــل ـــــ قراءة تـحــلــيــلــيّـــة فـي مـســائـل الــخـيـــار والــصــداق والــطــلاق ــــــ“، انطـلاقا من قوله فـي الـخطبة: “وأعتبـــرُ من الــمَـفاهـيـم مـفـهـومَ الــشَّــرط فـقـط”، وقد اختارت الدراسة مسائل الـخيار، والصداق، والطلاق، ضمن باب الأنـكـحـة نموذجا يُــستجــلــى من خلاله أثـر اعـتـبـار الـصنف لـمفهـوم الشـرط، وهــي بذلك تــهــدِفُ إلــى دراســة أثـر اعتبار مفهوم الشـرط من خلال النماذج الــمنتقاة.
يُــقـدِّمُ القـســم الأول الإطار الـنـظــري للدراسة، مـتـضمِّنا الـتـعـريف بمفهوم الشــرط، وأقسامه، مقتبسا لـمحات من تناول الأصولييـن له، هذا مع الإشارة إلـى خلاف العلماء فـي الاحتجاج به، أمـا فـي القسم الثانـــي، فقـد تناولت الدراسة الإطار العـمَـلـي للموضوع من خـلال دراسـة النماذج الـمـنـتـقـاة من مـسائـل الــخيـار والصـداق، والـطلاق.
وقد خلصـت الدراسـة إلــى أنَّ اعتبار الشيخ خليل لـمفهوم الـشــرط، دون غيـره من الــمفاهيم كـان له الأثـر البالغ فـي سائر أبواب الــمختــصر سواء فـي مـسائـل الأنكحة، أو فـي غيــرها من الأبواب، كما خلصتْ أيضا إلـى أن الـمؤلف يـمـتازُ بالصرامة العلمية، والدقة التامَّـة فـي احتـرام الـمنـهــج الذي رسمه فـي مقدمة كتابه: “الـــمختــصــر”.
الـكــلمات الــمـفـتـاحيــة: أثــر مفهــوم الـشـرط ــــــ مخـتـصــر خليل ــــــ التحليل الفـقــهـــي ــــــ مـسائل الــخيـار ـــــ مـسـائــل الـصـداق ـــــ مـسـائـل الـطـلاق.
Abstract:
This study seeks to examine a highly significant issue related to one of the most prominent features of the juristic methodology adopted by Imām Khalīl ibn Isḥāq in his work al-Mukhtaṣar, namely: the impact of considering the concept of condition (mafḥūm al-sharṭ) in Khalīl’s Mukhtaṣar: an analytical reading of issues of option (khiyār), dowry (ṣadāq), and divorce (ṭalāq). This investigation is grounded in Khalīl’s statement in the introduction to his book: “Among the implied meanings, I consider only the concept of condition.” The study selects issues of khiyār, ṣadāq, and ṭalāq within the chapter on marriage (al-nikāḥ) as a representative model through which the effect of adopting this specific type of implied meaning is examined. Accordingly, the research aims to analyze the impact of considering the concept of condition through the selected examples.
The first section presents the theoretical framework of the study, including a definition of the concept of condition, its classifications, and selected insights from the discussions of uṣūl al-fiqh scholars, with particular attention to their (disagreement) regarding its probative authority. The second section addresses the applied dimension of the topic by examining the selected models drawn from issues of khiyār, ṣadāq, and ṭalāq.
The study concludes that Khalīl’s reliance on the concept of condition, to the exclusion of other implied meanings, has had a profound impact throughout the chapters of al-Mukhtaṣar, whether in matters related to marriage or in other legal domains. It also concludes that the author is distinguished by methodological rigor and complete precision in adhering to the approach he set out in the introduction to al-Mukhtaṣar.
Keywords: consideration of implied meanings; concept of condition; Khalīl’s Mukhtaṣar; juristic analysis; issues of khiyār; issues of ṣadāq; issues of ṭalāq
اعداد :
د. مـــحـــمّـــد عــالـــي أحــمـــد الـفــاروق
Dr. Mohamed Aly Ahmed El Varough
أسـتــاذ الفـقــه وأصـولـه بكـليـة الشـريـعـة بجامـعـة الـعـلوم الإسلامـيـة بلعـيُـون ـــــ مـوريـتـانـيـا
مجلة جامعة الزيتونة الدولية للنشر العلمي مجلة علمية، محكمة، شهرية، مفتوحة الوصول